-spleen-

Hola, bienvenido a Spleen,un blog relacionado con la accíon social, donde podrás encontrar toda clase de artículos periodísticos, de investigación, etc. relacionados directa o indirectamente con  los colectivos en riesgo o situación de exclusión social que iré subiendo a medida que avance el año. Por cierto, el nombre del artífice de todo esto, auque es lo de menos, es Gabriel.

       Para finalizar, os dejo un cuento de Jorge Bucay, que resume y explica muy claramente mi forma, como la de tantos otros quizá, de entender lo que deben ser las relaciones interpersonales, sea cual fuere la situación  o contexto, en circustancias normales ¡espero que os guste!

Quiero 

Quiero que me oigas, sin juzgarme.

Quiero que opines, sin aconsejarme.

Quiero que confíes en mi, sin exigirme.

Quiero que me ayudes, sin intentar decidir por mi

Quiero que me cuides, sin anularme.

Quiero que me mires, sin proyectar tus cosas en mi.

Quiero que me abraces, sin asfixiarme.

Quiero que me animes, sin empujarme.

Quiero que me sostengas, sin hacerte cargo de mi.

Quiero que me protejas, sin mentiras.

Quiero que te acerques, sin invadirme.

Quiero que conozcas las cosas mías que más te disgusten,

que las aceptes y no pretendas cambiarlas.

Quiero que sepas, que hoy,

puedes contar conmigo.

Sin condiciones.

  Jorge Bucay.

      En el desarrollo de las ciencias sociales han coexistido diferentes configuraciones, tanto sobre el Objeto de estudio como sobre el Método de análisis mas adecuado. No son uno, sino varios los objetos , se resumen en tres:

            · La sociedad con su dinámica propia
            · La sociedad como producto del hombre.
            · El hombre como producto de la sociedad.

      Dependiendo de que aspecto se anteponga, así será la explicación que resulte de la realidad social: positivismo, funcionalismo, teoría critica, fenomenologia, etnometodologia, interaccionismo simbólico, teoría
de sistemas.

      Esta concepción plural del objeto conlleva diversas alternativas metodológicas:

PLURALIDAD METODOLÓGICA:

           1ª La perspectiva humanista/cualitativa, que aboga por el análisis de lo individual y concreto, por medio de la comprensión o interpretación de la acción social (subjetiva).
          2ªLa perspectiva cientifica /cuantitativa. Defiende la existencia de un único método (ciencias naturales y exactas). El énfasis se pone en la explicación y en la medición objetiva de los fenómenos sociales.

       Dado que ambas proporcionan un marco filosófico y metodológico concreto para el estudio de la realidad social se les llama PARADIGMAS. El paradigma representa un modelo fundamental. Sirve para definir lo que debe estudiarse, las preguntas que es necesario responder. 

TRIANGULACIÓN
 

      Esta estrategia de investigación se basa en la necesidad de utilizar mas de un método en el proceso de medición para aumentar la validez de los hallazgos. Entendiéndose por validez el grado de adecuación de una medida particular respecto a la realidad a la que apunta distinguimos entre:
         a)Validez convergente: el acuerdo entre los distintos métodos de medir el mismo constructo.
         b)Validez discriminante: la diferenciación entre los resultados cuando se emplea el mismo método para asegurar cualidades hipotéticamente diferentes de los mismos objetos.

      Tipos de triangulación:

         1) Triangulacion de datos: consiste en la utilización de varias y variadas fuentes de información sobre un mismo objeto de conocimiento.

          2) Triangulacion teórica: tipo básico de triangulacion aunque es menos alcanzable en la practica de la investigación social. Implica considerar todas las hipótesis que puedan extraerse de un mismo problema de investigación.

          3)  Triangulacion metodológica: - La triangulacion intrametodo

                                                          - La triangulacion entre métodos

• A la carta
• > Televisión
• > La 2
• > El documental
• > El documental - Comprar, tirar, comprar

    Que los productos que adquirimos estan pensados y fabricados para durar un tiempo determinado, es algo que ya intuía desde hace algún tiempo, y aún así, tras ver este documental "Comprar, tirar, comprar" al ser ya plenamente consciente de esta filosofía de mercado y de vida en la que me encuentro inmerso, partícipe, esclavo como el que más, condicionado y manipulado, no he podido evitar enervarme, sentirme más idiota si cabe, tanto en la concepción actual de la palabra, como en la clásica, cuando se referían de este modo a aquellos que no ejercían su derecho a participar en la vida pública  y política de la polis...

       ¿Qué pasaría si un meteorito de 150 toneladas le cayera encima y de repente nos vieramos obligados a vivir desplazados 91 centímetros?

       Este corto de animación escepcional, está escrito y dirigido por Jérémy Clapin y con la supervisión de Stéphane Piera del guión.

       No tiene desperdicio, os lo aseguro.

     El presente artículo no pretende ser más que una pequeña toma de contacto, un  acercamiento a  una realidad, una forma de lucha y organización, el MST, que quizá para algunos sea desconocida.

     Y esto por el simple motivo de ser o parecer, al menos en principio y a mi juicio, una alternativa y concepción de sumo interés, tanto en lo referido a la finalidad de la explotación y reparto de la tierra y sus frutos (sin entrar en polémica respecto a la propiedad privada, si es o no lícito expropiar u ocupar tierras, cada uno sabrá), como en la política y forma de articulación del movimiento, sin vinculaciones político-partidarias o religiosas ( si esto es posible y verídico es ya otra discusión), y en la organización de los asentamientos, de un marcado caracter local, es decir, cada asentamiento es libre de decicir la forma de exploatar y repartir la tierra, a través de cooperativas por ejemplo, y en consecuencia el raparto de los bienes, fruto de dicha labor.

      Para saber más, os adjunto u os remito, mejor dicho tal vez, a la siguiente página web:  http://www.movimientos.org/cloc/mst-br/

      La acción social, tal y como la entendemos a día de hoy, no sería posible sin las aportaciones destacadas de la Charity Orcanization Society (COS), subrayando dentro de ella las ideas de Mary Ellen Richmond, y a nivel español de la gallega Concepción Arenal.

COS (fundada en 1869, Londres)

       Esta organización nace concibiendo la pobreza desde una doble perspectiva, como voluntad divina e irresponsabilidad personal.

       El objetivo principal de la Charity Organization Society es erradicar la pobreza y para lograrlo realiza un esfuerzo importante en la sistematización de una metodología y afirmando que la acció de asistencia debe ser realizada individualmente, siendo la misma persona que sufre la situación de marginación la que protagonice.

       El proceso de intervención se caracteriza por seleccionar  los individuos objetos de la accion mediante un estudio riguroso de acuerdo a la motivación y la capacidad de estos, con el fin de racionalizar lor recursos que esta organización posee.

       A partir de aquí la intervención pasa por tres fases fundamentales:

1. Investigación a través de entrevistas, visitas, etc.
2. Valoración.
3. Fijación de objetivos y recursos disponibles para ello.

M. E. Richmond (1861-1928)

        Es la impulsora de un metodología de trabajo basada en el análisis, la investigación, el diagnóstico y el tratamiento, teniendo por fin la adptación del individuo a su medio social e incluso la modificación del mismo.

       Richmond subraya la importancia de la primera entrevista en el proceso, para el que propone una metodología concreta que consta de 4 fases, en el que destaca el papel de la familia.

       Otro aspecto interesante en su modo de abordar el trabajo social de casos era entenderlo siempre como un proceso abierto.

Concepción Arenal (1828-1893)

        Para esta autora la beneficencia está caracterizada por dos elementos, el poder y el deseo de hacer el bien.

        Tras analizar la situación de la beneficencia detaca lo que considera sus tres puntos débiles: el espíritu de localidad, el maltrato de los dementes y el abandono de los expósitos.

        En La instrucción del obrero muestra otra de sus inquietudes. La falta de medios de estudio que éstos padecían. Partiendo de la tesis de que la instrucción es un derecho de todo hombre y de un fuerte sentido de justicia social, defiende que los estados deben posibilitar la formación cultural de aquéllos, único medio de lograr una sociedad desarrollada y capaz de afrontar el futuro con optimismo.

        En este sentido, respecto a la necesidad de educación, me gustaría destacar una cita de la propia Concepción Arenal:

"Abrid escuelas y se cerraran cárceles."

          Os dejo a continuación un documental de rtve sobre esta magnífica mujer de férreos ideales.

http://www.rtve.es/mediateca/videos/20100708/mujeres-historia/823665.shtml

      Recientes estudios vinculan el mal funcionamiento de la red especular (neuronas espejo), con el autismo,TEA. Estas neuronas podrían estar directamente relacionadas con la empatía y el aprendizaje.

      Científicos de la Universidad de Parma, han comprobado que estas neuronas se activan tanto en la realización de determinadas actividades como en su visualización e imaginación. Esto, en parte, daría crédito a las palabras de George Duby, cuando afirmaba que, "la huella de un sueño no es menos real que la de una pisada".

      Si queréis saber más, os dejo el enlace a la página web, donde podréis leer el artículo entero, con todos los detalles de los estudios llevados a cabo por la universidad mencionada con anterioridad.

http://www.scribd.com/doc/7112141/Neuronas-Espejo-y-Autismo

      Muchas personas adictas tienen características que les predisponen ha beber. Los factores que predisponen a ello son:

1. Sensibilidad general a experimentar sentimientos desagradables.
2. Poca motivación para controlar su conducta.
3. Impulsividad.
4. Búsqueda de excitación y poca tolerancia al aburrimiento.
5. Poca tolerancia ante la frustración.
6. En muchas ocasiones, insuficientes alternativas prosaciales para poder coseguir sentimientos placenteros, y sensación de indefensión al perseguir un objetivo.

El curso de la adicción suele seguir un círculo vicioso:

       ANSIEDAD, ESTADO DEPRESIVO   ----------------------------→   CONSUMO

                                                 ↑↑                                                                            ↓↓

                                     PROBLEMAS ECONÓMICOS, SOCIALES Y MÉDICOS

   Las personas alcohólicas suelen tender a ignorar, minimizar o negar los problemas que se derivan del consumo a otros motivos.

    Un factor importante a la hora del mantenimiento a esta dependencia es la creencia, miedo a posibles efectos secundarios por la abstinencia y a la indefensión e incontrolabilidad ante el craving.

     Los craving se asocian con la búsqueda de satisfacción o alivio, mientras que los impulsos están centrados en hacer algo que proporcione una satisfacción o alivio. El intervalo de tiempo entre el craving y la realización material del impulso proporciona un periodo para la intervención terapéutica.

    En el corazón mismo del problema de la adicción de una persona se encuentra un conjunto de creencias que parece que se deriven de creencias nucleares como -Estoy indefenso-, -No soy querido- o -Soy vulnerable-. Estas creencias interactuan con los estresores vitales para producir un exceso de ansiedad, disforia o ira. Estas situaciones extresantes o estímulo no causan directamente el craving. Aunque utilicemos el término situación estímulo, hay que ser conscientes de que toda situación por sí misma, en principio es neutra. Los significados que se derivan de las creencias que se ligan a las situaciones son el verdadero causante del craving.

     Se puede delinear una secuencia específica de creencias que llevan al consumo: 

           ANTICIPADORAS              (Relacionadas con la obtención de placer)

                              ↓↓ 

             IMPERATIVAS                  (Uso de la bebida como una necesidad)                                       

                    ↓↓

             CRAVING  Y                     (Activación del craving y legitimación, 

             PERMISIVAS                                -Me lo merezco-, -está bien-)  

                    ↓↓

                IMPULSOS             (Estrategias y planes para la consecución de la bebida)

                    ↓↓

               CONSUMO                                                                                                                                                  

         La aplicación terapéutica de este modelo, que consiste en ir socavando los impulsos mediante la debilitación de las creencias que los fortalecen, y al tiempo, enseñar al paciente varias formas de controlar y modificar su conducta. La terapia cognitiva del abuso de sustancias se caracteriza por los siguientes aspectos:

1. Supone un trabajo de colaboración, basado en la confianza.
2. Es activa.
3. Se basa en gran medida en el descubrimiento guiado y la comprobación empírica de las creencias.
4. Intenta contemplar el problema como técnico, para el que existe una solución concreta.

       Si deseáis profundizar en este asunto, la información la he recopilado del libro "TERAPIA COGNITIVA DE LAS DROGODEPENDENCIAS" Escrito por Aaron T. Beck,Fred D. Wright, Ph.D.